Депрессия
В ее цепких лапах может оказаться каждый. И если это случится . пощады не
жди. Если это случится - изменится все. Мир станет бесцветным и пресным.
Радость и покой уйдут, уступив место липкому страху и унынию. Она может
вылакать твою душу до дна. Она может отнять все, даже надежду. Раньше ее
называли меланхолией, сейчас называют депрессией. Но это ничего не
меняет.
В мире, окружающем нас, существуют вещи, способные быстро вырвать человека
из лап тоски. Любимая музыка, разговор с близким человеком, выезд на
природу или какой-то неосознанный внутренний импульс, который вдруг
вспыхивает подобно солнечному лучу, разгоняющему мрак. Но в этом случае
речь идет, скорее всего, не о депрессии. Это . просто плохое настроение,
которое рано или поздно сменяется хорошим или, как принято говорить -
нормальным.
При настоящей депрессии, в силу тех или иных причин, также могут возникать
колебаниях настроения, но быстро выйти из этого состояния невозможно -
выход из депрессии достаточно длительный процесс (Хотя, конечно, могут быть
исключения, которые подтверждают правило). Итак, с депрессией придется
некоторое время побыть вместе. Как принять это состояние, как сжиться с
ним? А быть может даже подружиться и попробовать заставить работать
депрессию себе на благо?
Обычно как в специальной, так и в популярной литературе о депрессиях авторы
пытаются докопаться до причин заболевания, то есть ответить на вопрос
"почему", при этом другой вопрос, быть может не менее важный - "зачем" не
задается практически никогда. Издавна, начиная с представления древних
греков и римлян о том, что депрессия возникает от патологического
преизбытка в организме черной желчи, и заканчивая гипотезой о дегенерации
Огюста Мореля (1809-1873) депрессия рассматривается только как
потенциальное зло. И целью всех размышлений и практических руководств,
посвященных депрессии, было как можно быстрее вырвать человека из этого
состояния. А все-таки, может быть имеет смысл задать этот вопрос.
Зачем?
Мы живем в дуальном мире, имеющим свои законы, в соответствии с которыми
все вещи и явления, которые нас окружают, содержат в себе как
положительный, так и отрицательный аспект. А как же депрессия? Если
спросить любого нормального человека: ?Что такое депрессия . Добро или
Зло??, то, скорее всего, ответ будет более чем однозначным. Но если
депрессия только Зло, то почему именно в этот период человек отрывает
взгляд от внешнего мира и заглядывает внутрь себя, верующий вновь
вспоминает заповеди и перестает грешить, люди осознают и начинают
задумываться над своими ошибками. Почему? Это очень напоминает
мефистофельское: ?Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает
благо?.
Первым, кто попытался взглянуть на этот вопрос с другой стороны был
Аристотель (384-322 г. до н.э.), который еще более 2 тысяч лет тому назад ,
задал в ?Problemata? вопрос: ?почему люди, блиставшие талантом в области
философии, или в управлении государством, или в поэтическом творчестве, или
в занятиях искусством . почему все они по-видимому были меланхоликами?
Некоторые из них страдали разлитием черной желчи, как, например, среди
Героев . Геракл: именно он, как полагали, был такой меланхоличной природы,
а древние по его имени, называли священную болезнь Геракловой. Да,
несомненно, а многие другие герои, как известно, страдали той же
болезнью... А в позднейшее время также Эмпедокл, Сократ и Платон и многие
другие замечательные мужи?.
Выявление светлых сторон ?темной стороны эмоций? было предпринято еще более
500 лет назад итальянским философом эпохи Возрождения Марсилио Фичино
(1433-1499). Он советовал ?разыскивать меланхолию (так тогда называлась
депрессия) и питать ее наилучшим образом?. Правда, Фичино одновременно
жаловался на свой меланхолический темперамент как на ?нечто чрезвычайно
горькое?, но полагал, что именно такому темпераменту он обязан своим чутким
душевным строем. Подобную же мысль высказал позднее датский мыслитель Серен
Кьеркегор (1813-1855), также отличавшийся меланхолическим темпераментом:
?Это мое убеждение, моя победа над миром. Я убежден в том, что человек, не
вкусивший горечи отчаяния, еще не познал значения жизни?.
Астрология полагает, что меланхоликам покровительствует планета Сатурн. Бог
этой планеты старше, нежели остальные боги. Ему ведомы сокровенные начала
Вселенной, он стоит ближе всех к источнику жизни и воплощает высший
интеллект, поэтому лишь меланхоликам доступна радость открытий. Эту связь
очень точно отразил в своей знаменитой гравюре MELENCOLIA I Альбрехт Дюрер.
В то время выделялись три типа меланхоликов. Первый тип . люди с богатым
воображением: художники, поэты, ремесленники. Второй тип . это люди, у
которых рассудок преобладает над чувством: ученые, государственные деятели.
Третий тип . люди, у которых преобладает интуиция: богословы и философы.
Художникам доступна лишь первая ступень - поэтому Дюрер, считавший себя
меланхоликом, выводит на гравюре надпись MELENCOLIA I. Крылатая женщина
неподвижно сидит, подперев рукой голову, среди разбросанных в беспорядке
инструментов и приборов. Рядом с женщиной свернулась в клубок большая
собака - животное, которое обычно символизирует меланхолический
темперамент. Эта женщина . своеобразная муза Дюрера . печальна и мрачна.
Она крылата и могуча, но она не может проникнуть за видимые явления мира и
познать тайны Вселенной. Эта невозможность сковывает ее силу и волю. Дюрер
создал эту гравюру для эрцгерцога Максимилиана I, панически боявшегося
зловещего влияния планеты Сатурн.
Темная ночь души
Многие известные люди, в том числе Блез Паскаль, Генрих Фередер и Райнхольд
Шнайдер (все глубоко религиозные люди) воспринимали депрессию не только как
наказания. Последний из названных . немецкий писатель и поэт . длительно
страдал меланхолией, но видел в своем страдании, подобно Паскалю ?парадокс
послания, что мы в известном смысле должны быть больны, потому что в
противном случае Он не снизойдет к нам; что мы должны быть больны чтоб
стать исцеленными?. Он видел себя ?пленником мрачных дней?, но относился к
своей болезни как к возможности: ?Надежда это страдание. Но, как говорит
Кьеркегор истина побеждает страдание?.
Мистики прошлого века видели в ?темной ночи? страданий, который постигают
человека во время меланхолии, путь к ?чистому видению?: ?Потому что путь
страдания намного надежнее, чем путь радости?. Они рассматривали горечь
депрессии, как средство оставить мир позади себя и пробиться к сияющему
равновесию и гармонии. Это потрясение подобно ?вратам великого отчаяния,
вратам, открывающим путь к новому бытию?. Депрессия или ?темная ночь? - это
одновременно уничтожение и возрождение.
Некоторые из мистиков полагали, что для Души человека будет лучше, если он
не будет вмешиваться в процесс выхода: ?Человек в темной ночи знает, что
его болезнь может исцелить только Господь. И оттого ему не позволительно
самому разгонять темноту искусственными огнями, он должен подождать, пока
взойдет солнце Господней любви. Иначе бедствие ?ночи? не имело бы смысла?.
Чему учит депрессия?
Ибо когда я немощен, тогда я силен /Апостол Павел/
Депрессия учит жить без смысла, жить несмотря не на что. Многие великие
философы и мыслители утверждали, что человеческая жизнь обязательно должна
быть наполнена высшим смыслом, в ней должно быть то, ради чего он живет.
К.Г.Юнг говорил ?Человеку со всей определенностью необходимы общие
убеждения и идеи, которые придают смысл его жизни и помогают ему найти ему
свое место во Вселенной. Человек способен преодолеть совершенно невозможные
трудности, если убежден, что это имеет смысл?.
Во время депрессии не хочется ничего делать не только потому что нет сил,
но и потому что жизнь и то что ее обычно наполняло стало бесконечно
бессмысленным, ненужным, никчемным. Сотни вещей, малых и больших, которые
раньше подспудно входили в стройную систему человеческой жизни, сейчас
вдруг выпали из нее, и с ужасающей ясностью встают вопрос ?Зачем это все??.
Зачем вставать утром, одеваться, идти на работу, делать сотни других вещей?
Зачем вообще - жить? Депрессия отнимает у человека именно эти юнговские
?убеждения и идеи, которые придают смысл его жизни?. Отнимает, не оставляя
ничего взамен. Вот почему часто появляется ощущение пустоты, которое при
развитии болезни приобретает устрашающий, экзистенциальный оттенок. Но, тем
не менее, если человек несмотря ни на что живет (хотя наиболее уместно
употребление слова "существует"), борется и, наконец, переживает это
состояние . он приобретает опыт, который обогащает личность, делает ее
сильнее, готовит к новым испытаниям.
Здесь проходит грань, имеющая на первый взгляд религиозную подоплеку.
Например, верующий человек легче переживает депрессию, поскольку, уповая на
милость Божию, видит во всем Божий промысел и верит в то, что Господь не
попустит страданий более того, чем он может выдержать (последнее
утверждение звучит абсолютно одинаково в таких религиях как Христианство,
Иудаизм и Ислам). В Христианстве это называется смирением.
Так происходит и с тем, кто не верит в Бога, но имеет некую внутреннюю
религиозность, веру в высший смысл, веру в судьбу, которая на житейском
уровне может звучать как ?все что ни делается, то к лучшему?. Он полностью
отдается на волю слепой, кажущейся бессмысленной судьбе в надежде, что это
падение и все что произойдет дальше наполнено ?высшим? смыслом. Например,
для основателя протестантизма Мартина Лютера, которого Эрик Эриксон
трактует в своем исследовании как маниакально-депрессивного больного,
депрессия основана на вере ?научившейся стоять ни на чем?. Весьма
характерно, что все великие отцы церкви, начиная от Павла, затем .
Августина и заканчивая Лютером, прошли через глубокий душевный кризис.
Депрессия как Путь
Да, депрессия . это очень тяжелый путь. И к сожалению, те, для кого
депрессия является не ответом на стресс, а заболеванием - лишены выбора.
Просто приходится принять и нести свой крест. И бороться. С отчаянием. С
пустотой. В дни или месяцы, когда приходит депрессия, человек выпадает из
внешней жизни и многое из того, что раньше давалось легко и просто, теперь
- лишь с великим трудом. Многие вещи теряет свой смысл. Здесь, наверное,
уместно сравнение со смертью. Именно перед лицом смерти многое теряет смысл
и обесценивается. Именно тогда приходит понимание того, что все есть лишь
?суета сует?, понимание истинности и красоты жизни.
Если физическая смерть - это смерть тела, то на символическом языке
Депрессия . это смерть для Души. И именно в это время когда все внутри
умирает и теряет смысл, в том числе и вся предыдущая жизнь. Именно в это
время на нее можно посмотреть более или менее трезво (хотя часто это не
дает сделать искаженный депрессией образ мышления), просеять, как песок
сквозь пальцы, оценить. Именно здесь можно измениться. Как это не глупо
звучит . начать новую жизнь, ведь с депрессией все старое высохло и
умерло.
Людям свойственно строить планы на будущее, ставить перед собой цели.
Маленькие и великие. У тех, кому посчастливилось не испытывать депрессий
обычно много внешних препятствий, которые они вынуждены преодолевать,
достигая своих целей. Они живут в борьбе, достигая запланированных высот и
это нормальный жизненный процесс.
Депрессия, особенно тяжелая, словно ураган врывается в внутренний мир. Она
с легкостью разметывает все четко спланированное и продуманное, она лишает
сил, делая невозможным продвижение вперед, да и сами цели - просто
обесценивает. Остается одно . остановиться. Хотя бы на время. Рушатся
надежды и планы, и это еще больше погружает в депрессию, но вместе с тем
человек обретает свободу.
Да, возможно ему будет не дано оказаться в том единственном спланированном
им будущем. Но если он найдет смелость посмотреть вокруг, то увидит, что у
него гораздо больше возможностей. И вполне вероятно . запланированный путь
. не самый лучший путь для его Души. И хорошо бы это было время для
раздумий и созерцаний, но чаще всего искаженное депрессивное мышление,
постоянно гоняющее по кругу мысли о безысходности, о собственной
никчемности, не позволяет реально оценить обстановку. Естественно, для
того, чтобы начать что-то новое, необходимы силы, и для этого депрессия
должна пройти. Приходится ждать. Иногда очень долго.
Депрессия и мудрость
Желать падения душа не вправе, но мудрость из падения добыть должна
/Рудольф Штайнер/
Многим знакомо состояние, когда после депрессии в душе, которая, казалось,
уже полностью высохла и умерла навсегда, словно открывалась совершенно
новая, доселе запертая дверь. Многое из того, о чем раньше приходилось
только мечтать, становится доступным, непонятно откуда приходили новые
знания. По большому счету, для некоторых депрессия является учителем,
которая дарует новые знания. Человек страдает, находится между небом и
землей, но в это время, в топках подсознания происходит неведомая для него
работа. Результаты ее становятся видны спустя долгие месяцы, но они есть.
После депрессии душа словно обновляется, непонятно откуда появляются
неведомые знания, мудрость. О причинах этого можно рассуждать с разных
точек зрения, но факт остается фактом
Особенно это характерно для самой низкой точки тяжелых депрессий -
состояния loss of soul или потери души. Там где теряешь все . не только
знания и мудрость, приобретенные в процессе всей жизни, но и ощущения себя,
как человека, личности. Когда кажется, что сама личность рассыпается, как
труха, что процесс падения и деградации дошел до такой степени, что уже
никогда не станешь тем, кем был.
Но падение не может продолжаться вечно, и достигнув определенной точки,
душа начинает подниматься вверх, к свету. Как будто мир медленно наполняет
амброзией бокал души, и все возвращается . ощущения себя, знания, мудрость,
радость и полнота жизни. И не только возвращается. Создается впечатление,
что душа в то время когда ты варился в этом аду, была в каком то другом
месте, летала в каких то неведомых мирах, и на своих крыльях она принесла
новые знания, новую мудрость, понимание, недоступную ранее.
И каждая новая депрессия заставляет заглядывать внутрь и что-то менять в
себе. Как и любая болезнь . это предупреждение внешнего мира о том, что
что-то не в порядке в мире внутреннем. О том, что необходимо измениться. Мы
всегда меняемся. Хотим ли мы этого или нет, но в мире нет постоянных вещей.
Не даром, когда человек заболевает, и болезнь развивается настолько, что
мешает жизни, он начинает читать книги, статьи в журналах, рыскает по Сети
. с надеждой найти какие то аналогии, подобия своему состоянию. Он ищет,
надеется, меняется, находит, разочаровывается и снова ищет. Иногда, быть
может, удается что-то осознать, попытаться изменить, и депрессия отступает
сама. Иногда . она продолжается, но проходя через ее горнило, пережив это
кризис, человек всегда выходит из нее уже не таким, каким он был до этого.
Во время депрессии мы страдаем, а страдания, как известно, очищают. Этого
мнения придерживаются почти все основные религии, а также многие из великих
мира сего, мнения которых ты можешь прочитать в конце этого раздела.
Тем, кто переживал тяжелые депрессии вероятно знакомо состояние,
возникающее чаще всего на исходе депрессивной фазы, когда появляется
просвет. Это чувство удивительной ясности, кристальной чистоты, с которой
воспринимаешь окружающие явления и предметы. Это состояние является
переходным и находится между двумя другими. Состоянием полной
опустошенности, отрешенности от окружающего мира, характерное для депрессии
(однозначно классифицируемое, как неприятное) и состоянием вовлеченности,
когда человек уже смешан и связан с тысячью вещей и явлений вокруг себя,
даже не замечая этого - состояние, в котором обычно находимся все мы. В
этом переходном состоянии возникает ощущение, что все предметы
воспринимаются именно такими, какие они есть. И уже переход в следующую
фазу, в фазу "нормальности", когда человек снова начинает жить "обычной "
жизнью чем-то напоминает выход из состояния глубокой медитации, когда на
фоне глубокого покоя, тишины, ясности появляется первая мысль, первое
чувство, первое движение.
Депрессия как кризис.
Обычно наше линейное сознание воспринимает слово кризис, мягко говоря,
пессимистично. Кризис - это когда что-то рушится, неповторимо теряется. Но
давай рассмотрим этимологию слова ?кризис?. Греческое слово ?кризис? имеет
несколько основных значений:
- решение
- поворотный пункт
- исход
- шанс
Значение китайского иероглифа кризис имеют подобные значения. Поскольку две
эти великих и древних культуры развивались независимо друг от друга, данный
факт как минимум заставляет задуматься. Посмотри . все значения глубоко
позитивные.
Человеку, переживающему кризис, дается реальный шанс, но шанс этот
существует только на переломе. Там . в этой точке существует решение как
проблемы, как кризиса, как ситуации, так и жизни в целом. Что ты можешь
изменить? Окружающий мир? Многие пытались начать с этой непосильной задачи,
но где они сейчас? ?Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи?. Изменись
сам и ощутишь это изменение в тысяче вещей вокруг себя, мир обязательно
ответит тебе, ведь все на свете взаимосвязано.
И если сейчас ты в депрессии - твои поступки, мысли, мироощущение не такие
как всегда, они не такие как у окружающих. И это еще больше подавляет,
заставляя погружаться еще глубже. Но посмотри вокруг, посмотри на людей,
которые тебя окружают. Достаточно часто многообразие возможностей быть
человеком многие из них заменяют на единственную возможность . быть
нормальным, быть ?как все?. Часто это удается, и с каждым годом все тише
звучит голос истинного я, все более подавляется неповторимость, это и есть
совершенно нормальная депрессия, депрессия самоподавления, когда личность
совершает над собой насилие с одной лишь целью . быть нормальным. Вспомни .
Depression (от слова depress . подавлять). Везде, где мы подчиняемся воле
обстоятельств, вместо того, чтобы самим строить свою собственную жизнь, где
мы делаем что-либо по шаблону, ради зарабатывания денег, где в угоду чисто
манипулитативному спросу мы перестаем воспринимать собственные потребности
. мы живем в совершенно нормальной депрессии. Где депрессия . это
подавление.
Наша жизнь - это череда кризисов. И самый первый кризис . это конечно же
наше рождение, и ты его уже преодолел. Кто-то когда то сказал, если ты
родился, значит - самое трудное позади. И это . правда. Это было очень
трудно и невероятно страшно, когда неведомая сила стала выталкивать тебя из
теплого материнской утробы, где ты провел всю свою 9-месячную жизнь. Когда
ты шел по родовым путям - это был подвиг и ты совершил его. Просто ты не
помнишь этого и потому обесцениваешь. Стресс, переживаемый новорожденным
при попадании в этот мир . одним из самых сильных в жизни человека.
Что дальше? Маленькие и большие кризисы отношений между матерью и ребенком.
Привыкание к новой окружающей среде в детском саду, школе с ее ?ты должен?.
Кризис переходного возраста. Уход из дома, создание семьи, появление
ребенка. Кризис среднего возраста... И так без конца.
Вспомни . одно из первоначальных значений слова ?кризис? - шанс. По сути
своей . все в твоей жизни есть шанс. Любая трудность, препятствие,
проблема. И именно в этом случае у каждого из нас есть выбор. Или спасовать
перед очередной трудностью или пройти через нее. В основном, мы пытаемся
разрешать различные кризисы с помощью довольно таки стандартных форм
поведения. Но . часто это не срабатывает. Ведь речь идет не о том, чтобы
просто поскорее покончить с кризисом, а осознанно пройти через него,
понять, что именно он хочет сообщить и куда ведет.
Вся жизнь представляет собой лишь цепь событий и кризисов, требующих от нас
принятия определенных решений. При правильном выходе из кризиса . мы
переходим на новую ступень развития, при попытке просто отмахнуться от него
. мы просто топчемся на месте или вовсе откатываемся назад. Депрессия .
это, наверное, самый тяжелый кризис, и если несмотря на все
предосторожности ты оказался в этом состоянии, постарайся использовать эту
ситуацию себе во благо. Да . это очень сложно. И так часто не получается
это сделать. Но все-таки - попробуй. Давай попробуем вместе.
Мы пришли на эту землю, чтобы меняться
Для этого нам даются испытания. Жизнь некоторых людей полна внешних
испытаний и трудностей. Человек, преодолевая их, учится, становится прочнее
и мудрее. Это его путь. Внешняя жизнь других людей может спокойной и
ровной. Это еще ничего не значит . это всего лишь характеристики внешней
жизни. Человек может вести кровопролитные внутренние войны, по трудности не
уступающие внешним. От чего это зависит? Остается развести руками и
вспомнить древнее: "Каждому свое".
Иногда бывает и так, что человек убежал от опасностей внешнего мира, хорошо
обустроив свой мирок, законопатил все щели и, казалось, что вот сейчас то
он и заживет в спокойствие и мире. И тогда во внешнем мире становится
спокойно и тихо - его начинают одолевать внутренние скорби. Что хуже? Кто
знает. Не нам судить.
В конечном счете, если быть чистым прагматиком и убрать из процесса
депрессии такие неприятные составляющие как страдание, страх, тревогу,
потерю смысла, то депрессия часто заканчивается разрешением какой-то
проблемы. Внутренней или внешней. Иногда депрессия является бичом, который
подстегивает человека что-то менять в своей жизни, мыслях, воззрениях.
Проходя через это горнило ему просто приходиться меняться. Это очень
неприятный, долгий и мучительный процесс.
Как хорошо бы было, если бы врачи изобрели лекарство, способное усыпить на
время депрессии, чтобы можно было проснуться только в момент выхода из нее
и, ощутив свежесть и обновление, пожинать плоды. Как медведь впадает в
спячку, чтобы пережить длинную и скучную зиму. Увы, так не бывает.
Приходится присутствовать при этом падении, испытывая весь букет неприятных
ощущений, которые несет депрессия. Но зато получить то вознаграждение,
которое часто ожидает после ее окончания - мудрость, обновление, изменение.
И если депрессия неизбежна, то хочется уйти в нее, как уходят в
геологическую экспедицию. Просто исчезнуть из этого мира, шляясь в темных
подворотнях своей души, постоянно откапывая позабытые скелеты в пыльных
платяных шкафах. А потом, спустя несколько месяцев вернуться домой.
Небрежно бросить на стул плащ и, ощущая теплоту дома и небритость на щеках,
набрать телефон друга, и сказать усталым, но помудревшим голосом: "Привет!
Я вернулся. Рад Тебя слышать. Давай жить дальше." Но, увы - это только
картинка, нарисованная воспаленным воображением, отличная от реальности как
небо от земли. Все же депрессия - это давящая глыба пустоты, потеря смысла,
страх, балансировка между жизнью и смертью. И если депрессия - это Путь, то
упаси Тебя Боже от такого пути.
